15▏和田馬克杯

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這是花生騷第二次藝術與服裝的跨界展，距離上次與阿美族藝術家優席夫的「拿麼美」已經兩年了！這次邀請兩位都來自花蓮東海岸港口、豐濱的兩位阿美族藝術家、服裝師就跨界的合作，看看是否有更多元更精彩的火花！此展是畫作與服裝共同展，在設計上，花生騷與清娟運用了秉芳迂迴思考色彩滿溢的畫作來讓服裝更加顯眼突出，讓服裝除了令人驚艷之外，也富含來自大地的味道跟美麗的故事。 Lahok曾秉芳來自花蓮豐濱 Makotaay(港口部落)/Pangcah(阿美族) 一位獨自居住在都市區域十幾年的年輕原住民藝術家，在即將三十歲的人生關卡之際，開啟了尋找自己的身分文化之旅。想起小時候在部落與祖母一起手工縫製串起色彩鮮豔的傳統服飾、一起哼唱錄下的原民童謠...對於自己身分認同的距離與陌生，決定學習及必須延續的意義讓她拾起畫筆創作。源源不絕的創作能量，希望能在這個世代的年輕族人中展現出一種新的力量，帶著新穎的樣貌持續下去。 Pahah 許清娟來自於阿美族的故鄉-花蓮豐濱的丁子漏部落。在服裝設計這條路上對她影響很大的是部落擔任縫紉師的奶奶，在童年裡常一起縫製傳統服是她最深刻的回憶，從此服裝設計在他心中萌芽。出社會後，在台灣設計品牌擔任過品牌設計師也在團體制服界為眾多公司行號及銀行設計專屬的制服。因原住民身分，開始思考設計與文化的關係，台灣原住民文化在形式表達和象徵意義上有著豐富的呈現，可以成為台灣現代設計原創性泉源。選擇用族名Pahah重新出發，Pahah是驚艷、驚喜之意，在全球化的風潮瀰漫下，各國的產品設計風格呈現一致國際化的風貌，缺乏各自的特色，無法顯示出應有的文化特質。Pahah根據它的傳統文化背景及生活型態，所呈現出來的設計格調差異，具有獨特的識別性，讓呈現出的作品有驚豔、驚喜的感受。以有溫度、有個性、洗鍊、精緻的筆觸，在重要時刻展現女性獨有愛的力量，精雕內部結構將女性體態完美的呈現。針對這次服裝展花生騷也推出了聯名款TEE跟設計師款聯名款TEE採預購方式訂購網頁設計師款由許清娟操刀打造專屬服裝相關資訊 ▲ 左：藝術家曾秉芳右：服裝設計師許清娟 ▲ 台南新光三越小西門服裝展現場【展出資訊

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65l 海洋擁有著流動的靈魂給予熱島生命的讚嘆

7月 11, 2017

「Wawa，指廣褒的海洋，海面的，也是海底的，是動態浮動的，也是洶湧駭浪的，作動態解釋是，只有生命的海，有情緒有情感的海。wawa 指的是『靈魂有生命』的海。」 -夏曼．藍波安「WAWA」，達悟語意指「海洋」，花生騷2017夏日商品系列名稱靈感來源，從春天的土地守護開始，先祖在原始的環境裡開疆闢土、延續生命。當大雨驟至，洪水時代的來臨，先人遭遇了許多困難，生命開始延續到了海洋，海洋擁有著流動靈魂，教導了祖先如何遵循規矩，與自然友好。在飛魚的季節，是豐收的季節，也是感恩的季節。夏日的來臨，熱情炎熱的島嶼，擁有著生命耀眼光彩，感恩萬物生生不息。花生騷在夏日wawa分四個主題，「飛魚」、「熱島」、「浪潮」與「海人」，熱島又分「扶桑」、「月桃」，雖然每一主題都有其故事來源跟創作靈感的不同，但都是台灣周遭海洋給予的情緒造就的美麗熱島文化。這次花生騷每個系列推出了「T恤」、「背心」、「褲子」甚至「配件」，以下來介紹這些主題故事：【飛魚】相傳飛魚王托夢予達悟族老人，訴說關於飛魚的吃法及禁忌、祭儀，達悟族歷代遵守著指示，飛魚群也謹守諾言，每年3月回到蘭嶼海域。飛魚季分為招魚祭、收藏祭、終食祭3階段，蘊涵對自然環境尊崇，及永續生態之期待。飛魚的棉質布，並不是特別染，是原本的布料色，是設計師無意間在某布商的倉庫所看到的！聽說此布已經被布商列為即將銷毀的布料，好在花生騷發現了他，給了他新的生命。而飛魚是有花生騷特約插畫家Vincent所畫。T恤跟背心都呈現出夏天的陽光氣息，因此此款是今天花生騷2017年夏天的重點商品。除了強調夏天之外，也帶到達悟族對於飛魚的尊重與感謝。【熱島 MA'NNGET PONGSO】阿美族與達悟族自古臨海而生，是熱島的指標性族群。「MA'NNGET PONGSO」是達悟語「很熱的島」之意。在熱情奔放的島嶼上，不僅人們樂活開闊，月桃、扶桑等植物，更是豐滿盈盛，展現熱情島國強而堅韌的生命力！熱島這花色只用於做背心，女款有將下襬做些設計剪綵，側邊用藍色布面修飾身材，穿起來顯瘦。看久了都期待穿著它奔向海洋了！【熱島 MA'NNGET PONGSO 扶桑】清晨，海風吹過島嶼，輕拂著門前扶桑。正午時分，日頭正燄，花兒吐露著花蕊

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